Архимандрит Виктор (Мамонтов)
Проповедь на Антипасху 8 мая 2005 года
Евангелие от Иоанна гл. XX, 19-31

Христос воскресе!!!
Воистину воскресе!!!
В первую неделю по Пасхе вы услышали Евангелие от Иоанна, отрывок из главы двадцатой, с 19-ого по 31-ый стих об уверовании Фомы, одного из учеников Иисуса Христа. Когда Фоме апостолы сказали, что видели воскресшего Иисуса Христа, который явился им, то он не поверил им. Возникает вопрос почему он не поверил им? "Мы иногда можем поверить в Бога", - как говорил известный проповедник наших дней, ныне уже покойный, митрополит Антоний Сурожский, - "когда в глазах хотя бы одного человека в этом мире мы увидим сияние вечной жизни". Когда апостолы говорили о воскресении, то Фома им не верил, потому что ничего, видимо, не находил в них, в их внутреннем состоянии, облике, чтобы могло свидетельствовать о воскресшем Христе. И происходит личная встреча апостола Фомы с воскресшим Иисусом Христом, после восьми дней, когда ученики вновь собираются в доме, приходит Иисус и обращается к Фоме, который находится здесь. Он проходит запертыми дверями, двери были заперты, как сказано, из страха перед иудеями, учеников Христа могли всех уничтожить, и они боялись этого, и поэтому двери были заперты. И то, что прошел Иисус Христос запертыми дверями, должно было свидетельствовать о том, что Он уже иной, то есть у Него иное тело, духоносное, и то, что Он имеет такую силу благодатную, для которой нет никаких препятствий. Эта сила все преодолевает, все побеждает. Иисус говорит Фоме: "Подай перст твой сюда, и посмотри руки мои, подай руку твою, вложи в ребра мои и не будь неверующим, но верующим". И Фома сказал Ему в ответ: "Господь мой и Бог мой". Между этими словами нет описания того, вложил ли свои персты в ребра Иисуса Христа Фома, об этом не говорится, видимо это совершенно не важно, такое прикосновение, важно, что Дух Святой в этот момент все открыл в сердце Фоме. Он понял сердцем, что пред ним тот Учитель, которого они все любили, и который говорил им, что Он всегда будет с ними, разлучившись на горе Елеонской с Ним. Фома исповедует свою веру: "Господь мой и Бог мой", - говорит он Иисусу Христу, то есть так может сказать только верующий человек, только тот, который встретился с Иисусом Христом и принял Его, как свою жизнь. Того, …кого нет выше, нет сильнее в этом мире. Принял как жизнь, лучшую жизнь. Встрече этой жизни обрадовался Фома, он принял ее и сказал Иисусу Христу, что Твоя жизнь - это моя жизнь, и твой Отец, от которого ты пришел в этот мир - и мой Отец, то есть я - сын Божий. Это самое главное, что произошло с Фомой и что должно произойти с каждым из нас. Мы должны так общаться с Господом лично в любви, не умом, потому что есть люди, которые имеют высокое понятие о Боге, об Иисусе Христе, начитанные, много прочитали хороших книг духовных, но это все в уме, но не в сердце. И Господь не становится нашей жизнью, когда мы не обращаемся к нему всем сердцем и не говорим Ему, что "Ты - мой, и я - Твой". Сам Господь, давая заповеди, как бы объяснился в своей любви ко всем нам, Он сказал "Я - Господь твой" человеку, "Бог твой и не должно быть у тебя других богов". И если Бог говорит человеку "Я - твой", это означает, что "Я тебя люблю", и на эту любовь человек должен ответить взаимностью и сказать: "Господи я Тебя возлюбил всем сердцем моим, всем помышлением моим. И все, что ниже в этом мире, все дары, все блага, за которые я Тебя благодарю, потому что я ими пользуюсь, я не променяю на Тебя, потому что любовь нельзя променять на то, что не есть жизнь, а любить - это значить жить, ненавидеть - это значит умирать". Господь хочет, чтобы пасхальная радость, которую мы все переживаем в эти дни, а чему мы радуемся в эти дни? Мы радуемся жизни, что нам дана жизнь, мы были мертвые и вместе со Христом воскресли, никто нам не мог этого дара дать в этом мире, только Господь. Дающему всегда воздается благодарение, наши сердца в эти дни ликуют и благодарят Господа за то, что Он возлюбил нас, за то, что Он умер за нас, воскрес за нас, чтобы дать нам эту жизнь, жизнь вечную.
Аминь.